21 Maggio - VI Domenica di Pasqua

“Pronti sempre a rispondere a chiunque
vi domandi ragione della speranza che è in voi” (1Pt 3, 15).

La Chiesa di Teggiano-Policastro in questo anno pastorale sofferma la sua attenzione su “Annunciare la speranza per il nuovo umanesimo in Gesù Cristo”, attingendo dal profeta Zaccaria l’icona biblica di riferimento “prigionieri della speranza” (Zac 9, 12). Per annunciare le ragioni della speranza che è in noi (cfr 1Pt 3,15) è necessario accogliere il grido profetico di Zaccaria: tornare alla fortezza. Vogliamo guardare e correre verso la nostra “città” di rifugio che è Gesù Cristo, il Signore! In Lui troviamo riparo dalle insidie del mondo e protezione dagli assalti del maligno. In Gesù Cristo, e solo in Lui, possiamo trovare ciò di cui abbiamo bisogno, perché Egli è la roccia del nostro cuore (cfr Sal 73,26), che ci ripete: «Venite a me, voi tutti che siete stanchi e oppressi, e io vi darò ristoro» (Mt 11,28).

Il brano evangelico di questa domenica fa parte dei cosiddetti “discorsi di addio”. La definizione deriva dal genere letterario cui essi si ispirano, quello cioè del testamento. È la ricapitolazione di tutto l’insegnamento di Gesù, in una forma dialogica e familiare. Soprattutto emerge la promessa dell’invio dello Spirito Santo. Agli apostoli sempre più disorientati, Gesù offre per l’ultima volta la narrazione di tutto il suo amore, in un clima di intimità, prima che la sua esistenza fosse travolta dallo scandalo della passione e della morte. Per sostenere tutto ciò Gesù pregherà il Padre di inviare lo Spirito Santo sulla comunità degli apostoli ed è proprio a partire da quella esperienza che la Chiesa trova il coraggio e l’audacia di testimoniare la resurrezione.

Il punto nevralgico del discorso di Gesù è l’amore, autentico, profondo, che non passa e non tramonta. L’amore di Dio per l’uomo, sul quale si fonda la nostra speranza. Un amore concreto e fattivo, reale, che si manifesta in Gesù Cristo, nel suo Vangelo, nella sua volontà di salvezza per tutti gli uomini. Da qui nasce la capacità dell’uomo di osservare tutto l’insegnamento di Gesù, senza escludere nulla, trasformando la vita in Vangelo, notizia buona per tutti. Non si tratta allora di osservare esclusivamente norme, decreti, regole… si tratta di entrare in un dinamismo di amore che invade tutto e tutti, senza escludere nulla e nessuno.

Qui comprendiamo pienamente la nostra vocazione, la nostra naturale aspirazione alla pienezza. Non siamo dei condannati obbligati ad osservare comandamenti che limitano la nostra libertà, nell’eterna insoddisfazione di chi si sente oppresso…il discepolo è invece interpellato ad entrare in comunione di vita con il Padre, attraverso il Figlio, nello Spirito Santo. Diventiamo veramente liberi nella misura in cui accogliamo l’amore incondizionato di Dio.

Nonostante le contraddizioni, le fragilità, il peccato che ci attraversa, siamo creature amate da un Dio che non si lascia abbagliare dal perbenismo, dalla condotta religiosa irreprensibile, dall’osservanza esteriore. La condivisione fraterna di questo amore divino gratuito è la risposta che Dio si attende da noi.

Buona e santa domenica!

+ P. Antonio, Vescovo

14 Maggio - V Domenica di Pasqua

Io sono la via, la verità e la vita, dice il Signore; nessuno viene al Padre se non per mezzo di me.

Il Vangelo di Giovanni è l’unico che ci offre uno spaccato degli ultimi discorsi pronunciati da Gesù prima della sua morte. Nell’intimità del cenacolo il Maestro si rivolge ai suoi amici rassicurandoli che nulla è perduto, ma che tutto trova senso e compimento proprio in ciò che sembra una fallimentare sconfitta. Parole che infondono coraggio e fiducia in coloro che egli lascia nel mondo a continuare l’opera grandiosa dell’evangelizzazione e della testimonianza.

Con parole semplici il Signore prepara i suoi amici a superare lo scandalo inaudito della sua morte e nell’evitabile difficoltà per non averlo più vivo e vicino: “Non sia turbato il vostro cuore. Abbiate fede in Dio e abbiate fede anche in me” (Gv 14, 1). Di qui la promessa che sarebbe tornato e li avrebbe presi con sé restando per sempre con loro: “ritornerò e vi prenderò con me” (Gv 14, 3) non come promessa di una vita oltre la morte, ma ritornando come risorto nella sua comunità e soprattutto attraverso lo Spirito Santo il quale ricorderà tutto ciò che egli aveva annunciato e detto. Ed è proprio lo Spirito Santo che permette al discepolo di restare unito a Cristo risorto, innestato nella relazione d’amore che esiste tra il Padre e il Figlio.

Gesù pronuncia questo discorso quando già sa che lo aspetta il rifiuto, il dolore, la morte. Eppure conserva la serenità di chi è in grado di abbandonarsi totalmente nella mani del Padre. Gesù chiede di non avere paura, di non rattristarsi, ma di restare saldi superando il dramma della passione. La sua non è una partenza definitiva, irreversibile, ma un ritorno al Padre da cui proviene e a cui ritorna, sottolineando che questa mèta è la stessa a cui tende ogni discepolo che decide di seguirlo.

Per questo Gesù è la via! Chi segue lui è certo di arrivare al Padre il cui volto si riflette in quello del Figlio: “Chi ha visto me ha visto il Padre” (Gv 14, 9). Non abbiamo più bisogno di altre mediazioni per conoscere Dio perché l’unico in grado di svelare il Padre è proprio Gesù, nel quale riponiamo la speranza di raggiungerlo per condividere la sua vita divina. La fede alimenta in noi la certezza che non siamo soli, che Gesù non ci abbandona per rientrare nella sua divinità, ma è accanto per sostenere, incoraggiare, consolare.

E ciò che può sembrare umanamente irrealizzabile può realizzarsi con la fiducia incrollabile nella sua potenza: “chi crede in me, compirà le opere che io compio e ne farà di più grandi, perché io vado al Padre” (Gv 14, 12). Ora, grazie a Gesù, sappiamo qual è la mèta del nostro pellegrinaggio e conosciamo anche la via che ci condurrà a possedere ciò che speriamo: l’esperienza della comunione con Dio.

Gesù continua ad accompagnare i discepoli di ogni tempo alla scoperta straordinaria della comunione con il Padre, attraverso la sua mediazione, nell’azione dello Spirito Santo. La santità consiste nella disponibilità a lasciare agire Dio nella vita, nella testimonianza di fede e carità verso i fratelli.

Buona e santa domenica!

+ P. Antonio, Vescovo